[{"data":1,"prerenderedAt":1078},["ShallowReactive",2],{"page:\u002Fduaa-khatm-quran":3,"related:\u002Fduaa-khatm-quran":200},{"id":4,"title":5,"body":6,"category":170,"date":171,"description":172,"extension":173,"faq":174,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":188,"meta":192,"navigation":193,"path":194,"seo":195,"sitemap":196,"stem":197,"updated":171,"__hash__":198,"kind":199},"articles\u002Fduaa-khatm-quran.md","دعاء ختم القرآن — ما صحّ منه وما لم يثبت",{"type":7,"value":8,"toc":162},"minimark",[9,21,26,89,93,96,130,134,137,141,144],[10,11,12,16,17,20],"p",{},[13,14,15],"strong",{},"لا يوجد حديث صحيح مرفوع إلى النبي ﷺ بنص محدد يُسمّى «دعاء ختم القرآن»"," يجب الالتزام بلفظه. الثابت في هذا الباب هو ",[13,18,19],{},"أثر عن الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه","، أنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا، وهذا فعل صحابي (يُسمى عند المحدثين «أثرًا موقوفًا») لا حديث نبوي بلفظ معيّن. أما الدعاء نفسه بعد الختم فمشروع بعمومه، لأن الدعاء بعد عمل صالح من مواطن استحباب الدعاء عند كثير من العلماء، ولك أن تدعو بما تيسّر من القرآن أو السنة أو بما تحتاجه بلسانك.",[22,23,25],"h2",{"id":24},"الفرق-بين-الثابت-وغير-الثابت-في-هذا-الباب","الفرق بين الثابت وغير الثابت في هذا الباب",[27,28,29,42],"table",{},[30,31,32],"thead",{},[33,34,35,39],"tr",{},[36,37,38],"th",{},"الأمر",[36,40,41],{},"درجته",[43,44,45,54,62,73,81],"tbody",{},[33,46,47,51],{},[48,49,50],"td",{},"مشروعية الدعاء بعد عمل صالح كختم القرآن، بعمومه",[48,52,53],{},"مبني على قاعدة عامة في استحباب الدعاء عقب الأعمال الصالحة، لا على حديث خاص بختم القرآن",[33,55,56,59],{},[48,57,58],{},"فعل أنس بن مالك رضي الله عنه في جمع أهله عند الختمة",[48,60,61],{},"أثر عن صحابي، رواه ابن أبي داود في «فضائل القرآن» وذكره أهل العلم كالقرطبي وابن كثير في تفاسيرهم",[33,63,64,67],{},[48,65,66],{},"وجود نص نبوي محدد بعنوان «دعاء ختم القرآن» يجب حفظه والدعاء به حرفيًّا",[48,68,69,72],{},[13,70,71],{},"غير ثابت"," — لا يوجد حديث صحيح مرفوع بهذا اللفظ عن النبي ﷺ",[33,74,75,78],{},[48,76,77],{},"الأدعية الطويلة المتداولة كتابةً بعنوان «دعاء ختم القرآن» في المطبوعات والمواقع",[48,79,80],{},"أدعية مجموعة من عبارات القرآن والسنة والدعاء العام، صيغها من تأليف علماء متأخرين أو ناشرين، لا نص منسوب حرفيًّا للنبي ﷺ",[33,82,83,86],{},[48,84,85],{},"دعاء «اللهم ارحمني بالقرآن واجعله لي إمامًا ونورًا وهدى ورحمة»",[48,87,88],{},"دعاء مشهور يُروى بسند لا يخلو من ضعف عند عدد من أهل العلم، فلا يُجزم بنسبته الصحيحة للنبي ﷺ وإن كان معناه صحيحًا مقبولًا",[22,90,92],{"id":91},"فماذا-يفعل-من-يريد-الدعاء-عند-ختم-القرآن","فماذا يفعل من يريد الدعاء عند ختم القرآن؟",[10,94,95],{},"بناءً على ما سبق، الأمر بسيط ومرن، وليس فيه تضييق:",[97,98,99,106,118,124],"ol",{},[100,101,102,105],"li",{},[13,103,104],{},"الدعاء مشروع"," عند الفراغ من ختم القرآن، سواء فردًا أو مع الأهل، اقتداءً بعموم استحباب الدعاء عقب الأعمال الصالحة وبفعل أنس بن مالك رضي الله عنه.",[100,107,108,111,112,117],{},[13,109,110],{},"لا حرج من الدعاء بأي دعاء صالح المعنى","، من القرآن نفسه (كأدعية سورة البقرة الأخيرة، أو أدعية الأنبياء في القرآن)، أو من الأدعية النبوية الثابتة في كتب السنة مثل ",[113,114,116],"a",{"href":115},"\u002Fazkar","أذكار الصباح والمساء","، أو بدعاء المرء بلسانه فيما يحتاجه.",[100,119,120,123],{},[13,121,122],{},"تجنّب الجزم بأن نصًّا معينًا"," من الأدعية المطبوعة المنتشرة هو «دعاء النبي ﷺ الثابت لختم القرآن»، لأن هذا غير صحيح تاريخيًّا، وإن كان الدعاء بها جائزًا من جهة المعنى العام إن سلمت عباراته من مخالفة شرعية.",[100,125,126,129],{},[13,127,128],{},"لا يشترط الجمع أو التنظيم","، فمن ختم القرآن وحده ودعا فقد أدّى ما هو مشروع، ومن جمع أهله كفعل أنس بن مالك رضي الله عنه فحسن أيضًا، دون اعتقاد وجوب أو فضل خاص محدد العدد أو الثواب لم يرد نصّه.",[22,131,133],{"id":132},"لماذا-يهم-هذا-التمييز","لماذا يهم هذا التمييز؟",[10,135,136],{},"كثير من المواقع والمطبوعات تنشر نصوصًا طويلة بعنوان «دعاء ختم القرآن» على أنها حديث نبوي، وهذا يُدخل على الناس ما لم يثبت باسم السنة، وهو عين ما يحذّر منه أهل العلم من نسبة الأقوال للنبي ﷺ بلا تثبّت. الأمانة العلمية تقتضي التمييز بين: (أ) أصل الحكم الشرعي (الدعاء مشروع)، و(ب) الدليل الخاص المستشهد به (أثر أنس بن مالك، لا حديث مرفوع)، و(ج) النصوص المتداولة كتابةً (تأليف بشري لا وحي).",[22,138,140],{"id":139},"أسئلة-شائعة","أسئلة شائعة",[10,142,143],{},"انظر الأسئلة الشائعة أعلاه لتفاصيل الفرق بين المشروعية العامة والنص الخاص، وحكم الأدعية المكتوبة المنتشرة.",[10,145,146,147,151,152,156,157,161],{},"من المفيد أيضًا مراجعة ",[113,148,150],{"href":149},"\u002Fduaa-istikhara","دعاء الاستخارة وصفة صلاتها"," كمثال آخر على دعاء ثابت بلفظه الدقيق من صحيح البخاري، ليتضح الفرق بين ما هو منصوص بلفظه وما هو استحباب عام بلا لفظ محدد. وراجع ",[113,153,155],{"href":154},"\u002Fazkar\u002Fmorning","أذكار الصباح"," و",[113,158,160],{"href":159},"\u002Fazkar\u002Fevening","أذكار المساء"," للأذكار اليومية الثابتة الألفاظ.",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":165},"",2,[166,167,168,169],{"id":24,"depth":164,"text":25},{"id":91,"depth":164,"text":92},{"id":132,"depth":164,"text":133},{"id":139,"depth":164,"text":140},"أدعية مأثورة","2026-09-09","هل ثبت عن النبي ﷺ دعاء مخصوص لختم القرآن؟ توضيح دقيق بالمصادر للفرق بين ما صحّ وما اشتهر بلا سند، مع البديل المشروع عند ختم المصحف.","md",[175,178,181,184],{"q":176,"a":177},"هل ثبت عن النبي ﷺ نص محدد يُقال عند ختم القرآن؟","لا يوجد حديث صحيح مرفوع إلى النبي ﷺ بلفظ محدد سمّاه «دعاء ختم القرآن»؛ الثابت هو أثر عن الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه في جمع أهله والدعاء عند الختمة، وهو فعل صحابي لا نص نبوي بلفظ معيّن.",{"q":179,"a":180},"هل الدعاء عند ختم القرآن مشروع أصلًا؟","نعم، الدعاء عمومًا مشروع في كل وقت، ويُستحب عند الفراغ من عمل صالح كختم القرآن استئناسًا بفعل أنس بن مالك رضي الله عنه، دون تخصيص ذلك بلفظ نبوي معيّن أو اعتقاد فضل خاص غير ثابت.",{"q":182,"a":183},"هل يجوز الدعاء بالأدعية المكتوبة المنتشرة لختم القرآن؟","يجوز الدعاء بأي دعاء صالح المعنى من القرآن أو السنة أو من كلام المرء نفسه؛ لكن لا يصح اعتقاد أن نصًّا معينًا منها هو «دعاء النبي ﷺ» إن لم يثبت ذلك سندًا.",{"q":185,"a":186},"هل يشترط الجمع والاحتفال عند ختم القرآن؟","لا يشترط ذلك شرعًا؛ الأصل ختم القرآن فردًا أو جماعة دون تكليف بهيئة معينة، وما ورد عن أنس بن مالك هو جمع أهل بيته لا احتفال عام منظّم.",null,[189,190,191],"دعاء ختم القرآن","دعاء ختم القران مكتوب","دعاء بعد ختم القرآن",{},true,"\u002Fduaa-khatm-quran",{"title":5,"description":172},{"loc":194},"duaa-khatm-quran","V_lvxfeB_eEEtchRzY0R7_XHj9QFu80UlYva7eqDRsY","article",[201,355,531,696,871],{"id":202,"title":203,"body":204,"category":170,"date":171,"description":330,"extension":173,"faq":331,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":345,"meta":349,"navigation":193,"path":350,"seo":351,"sitemap":352,"stem":353,"updated":171,"__hash__":354},"articles\u002Fduaa-anxiety-sadness.md","دعاء الهم والحزن الثابت عن النبي ﷺ",{"type":7,"value":205,"toc":321},[206,213,217,220,224,227,231,261,264,268,280,284,292,296,299,301,304],[10,207,208,209,212],{},"ثبت عن النبي ﷺ ",[13,210,211],{},"دعاءان"," للهم والحزن. الأول رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ». والثاني رواه الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وفيه طلب أن يجعل الله القرآن ربيع القلب ونور الصدر وجلاء الحزن وذهاب الهمّ. يجوز الدعاء بأحدهما أو بهما معًا عند الشدة والهمّ.",[22,214,216],{"id":215},"نص-الدعاء-الأول-ومصدره","نص الدعاء الأول ومصدره",[10,218,219],{},"رواه البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ». وهو حديث صحيح، ويجمع الاستعاذة من ثمانية أمور: الهمّ، الحزن، العجز، الكسل، البخل، الجبن، ثقل الدَّين، وتسلّط الناس وظلمهم.",[22,221,223],{"id":222},"نص-الدعاء-الثاني-ومصدره","نص الدعاء الثاني ومصدره",[10,225,226],{},"رواه الإمام أحمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ونصه: «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي». وهو حديث حسّنه جمع من أهل العلم، ويُعرف بدعاء «توحيد الربوبية والاستسلام الكامل» لما فيه من إقرار العبد بعبوديته الكاملة لله قبل طلب حاجته.",[22,228,230],{"id":229},"الفرق-بين-الهمّ-والحزن-في-الدعاء","الفرق بين الهمّ والحزن في الدعاء",[27,232,233,243],{},[30,234,235],{},[33,236,237,240],{},[36,238,239],{},"المصطلح",[36,241,242],{},"معناه في كلام العلماء",[43,244,245,253],{},[33,246,247,250],{},[48,248,249],{},"الهمّ",[48,251,252],{},"انشغال القلب بأمر مستقبل يُخشى حدوثه أو يُتوقّع فيه سوء",[33,254,255,258],{},[48,256,257],{},"الحزن",[48,259,260],{},"تألّم القلب على أمر ماضٍ فات وتحسّر عليه",[10,262,263],{},"جمع النبي ﷺ في دعائه بين الاستعاذة منهما معًا، لأن الإنسان قد يُصاب بأحدهما أو بكليهما.",[22,265,267],{"id":266},"متى-تُقال-هذه-الأدعية","متى تُقال هذه الأدعية؟",[269,270,271,274,277],"ul",{},[100,272,273],{},"عند الشعور بالضيق أو القلق أو الحزن الشديد.",[100,275,276],{},"يجوز المداومة عليها ضمن الدعاء العام دون الاقتصار على لحظة الشدة فقط.",[100,278,279],{},"لا تُغني عن الأخذ بالأسباب المعتادة عند الهمّ، كالمشورة والعلاج إن كان الحزن أو القلق مرتبطًا بحالة تحتاج متابعة مختصّ.",[22,281,283],{"id":282},"أدعية-مكمّلة-عند-الشدة","أدعية مكمّلة عند الشدة",[10,285,286,287,156,289,291],{},"من الأدعية الثابتة الأخرى التي يُستعان بها عند الهمّ: «حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ» الوارد في ",[113,288,155],{"href":154},[113,290,160],{"href":159},"، وهو ثابت في سياق أذكار اليوم والليلة، وينفع أيضًا عند الشدة والهمّ لعموم معناه في التوكل على الله.",[22,293,295],{"id":294},"هل-يشترط-حفظ-الدعاء-الطويل-كاملًا","هل يشترط حفظ الدعاء الطويل كاملًا؟",[10,297,298],{},"من لم يستطع حفظ الدعاء الثاني الطويل كاملًا، فله أن يبدأ بالدعاء الأول الأقصر، أو يدعو ببعض جمل الدعاء الثاني التي يحفظها، فالمقصود الأعظم هو الإقرار بالافتقار إلى الله وطلب تفريج الهمّ والحزن منه وحده، وليس مجرد استحضار اللفظ الكامل دون فهم معناه. ويُستحب لمن يريد حفظهما أن يبدأ بالدعاء الأول لقصره، ثم ينتقل إلى الثاني تدريجيًّا.",[22,300,140],{"id":139},[10,302,303],{},"انظر الأسئلة أعلاه لتفاصيل عدد الأدعية الثابتة، والفرق بين الهمّ والحزن، وحكم المداومة عليها.",[10,305,306,307,311,312,316,317,320],{},"يفيد أيضًا الرجوع إلى ",[113,308,310],{"href":309},"\u002Fduaa-healing","دعاء الشفاء"," إن كان الهمّ متعلقًا بمرض، وإلى ",[113,313,315],{"href":314},"\u002Fduaa-for-deceased","دعاء للميت"," إن كان الحزن سببه فقدان قريب، وإلى ",[113,318,319],{"href":115},"فهرس الأذكار اليومية"," للمداومة على ذكر الله.",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":322},[323,324,325,326,327,328,329],{"id":215,"depth":164,"text":216},{"id":222,"depth":164,"text":223},{"id":229,"depth":164,"text":230},{"id":266,"depth":164,"text":267},{"id":282,"depth":164,"text":283},{"id":294,"depth":164,"text":295},{"id":139,"depth":164,"text":140},"دعاءان صحيحان للهم والحزن من صحيح البخاري ومسند أحمد، بنصّهما الكامل ومعناهما وسبب ورودهما، مع أدعية مكمّلة ثابتة وشرح متى يُقال كل منها.",[332,335,338,342],{"q":333,"a":334},"كم دعاء ثابت للهم والحزن عن النبي ﷺ؟","أشهرها دعاءان، الأول رواه البخاري عن أنس بن مالك، والثاني رواه أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما، ولكل منهما لفظه الخاص.",{"q":336,"a":337},"هل يكفي قول \"حسبي الله\" عند الهم؟","لا حرج من ذلك، وهو ثابت في سياق آخر (أذكار الصباح والمساء)، لكن الأولى الدعاء بالألفاظ الثابتة الخاصة بالهم والحزن إن أمكن حفظها.",{"q":339,"a":340},"هل الهمّ والحزن نفس الشيء في الدعاء النبوي؟",{"العلماء يفرّقون":341},"الهمّ يتعلق بأمر مستقبل يُخشى منه، والحزن يتعلق بأمر ماضٍ يُتحسّر عليه؛ والدعاء النبوي جمع بينهما استعاذة من كليهما.",{"q":343,"a":344},"هل يجوز الدعاء بهذين الدعاءين في غير وقت الهمّ، كالمداومة عليهما؟","نعم، لا حرج من المداومة عليهما ضمن الأذكار العامة، فهما دعاءان ثابتان لا يقتصر نفعهما على لحظة الشدة فقط.",[346,347,348],"دعاء الهم والحزن","دعاء للهم والضيق","دعاء يفرج الهم",{},"\u002Fduaa-anxiety-sadness",{"title":203,"description":330},{"loc":350},"duaa-anxiety-sadness","Zs7-rxoMrZ83PJWHsjtTGZqYET8gWJplfAlK2zlJR60",{"id":356,"title":357,"body":358,"category":170,"date":171,"description":509,"extension":173,"faq":510,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":523,"meta":526,"navigation":193,"path":314,"seo":527,"sitemap":528,"stem":529,"updated":171,"__hash__":530},"articles\u002Fduaa-for-deceased.md","دعاء للميت في صلاة الجنازة وبعد الدفن",{"type":7,"value":359,"toc":501},[360,366,370,373,377,439,443,446,472,476,479,483,486,488,491],[10,361,362,365],{},[13,363,364],{},"دعاء الميت"," الثابت في صلاة الجنازة رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك رضي الله عنه، ونصه: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ». ويُقال هذا الدعاء بعد التكبيرة الثالثة من تكبيرات صلاة الجنازة الأربع.",[22,367,369],{"id":368},"مصدر-الحديث","مصدر الحديث",[10,371,372],{},"أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه، قال: صلّى رسول الله ﷺ على جنازة فحفظتُ من دعائه هذا الدعاء. وهو حديث صحيح، وهو أشهر وأكمل ما ثبت من ألفاظ الدعاء للميت في صلاة الجنازة.",[22,374,376],{"id":375},"معنى-جمل-الدعاء","معنى جمل الدعاء",[27,378,379,389],{},[30,380,381],{},[33,382,383,386],{},[36,384,385],{},"جملة الدعاء",[36,387,388],{},"معناها",[43,390,391,399,407,415,423,431],{},[33,392,393,396],{},[48,394,395],{},"اغفر له وارحمه",[48,397,398],{},"طلب المغفرة والرحمة الإلهية للميت",[33,400,401,404],{},[48,402,403],{},"وعافه واعف عنه",[48,405,406],{},"طلب العفو والسلامة من عذاب القبر وسؤاله",[33,408,409,412],{},[48,410,411],{},"أكرم نزله ووسّع مدخله",[48,413,414],{},"دعاء بأن يكون منزله في القبر والبرزخ كريمًا واسعًا",[33,416,417,420],{},[48,418,419],{},"اغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الخطايا كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس",[48,421,422],{},"تمثيل بليغ لطلب تطهيره الكامل من الذنوب",[33,424,425,428],{},[48,426,427],{},"أبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلًا خيرًا من أهله، وزوجًا خيرًا من زوجه",[48,429,430],{},"دعاء بأن يعوّضه الله في الآخرة خيرًا مما فقده في الدنيا",[33,432,433,436],{},[48,434,435],{},"أدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر وعذاب النار",[48,437,438],{},"خلاصة الدعاء وغايته: الجنة والنجاة من العذاب",[22,440,442],{"id":441},"موضع-الدعاء-في-صلاة-الجنازة","موضع الدعاء في صلاة الجنازة",[10,444,445],{},"صلاة الجنازة أربع تكبيرات بلا ركوع أو سجود:",[97,447,448,454,460,466],{},[100,449,450,453],{},[13,451,452],{},"التكبيرة الأولى",": يليها قراءة الفاتحة (وسورة إن شاء المصلي).",[100,455,456,459],{},[13,457,458],{},"التكبيرة الثانية",": يليها الصلاة على النبي ﷺ كالصلاة الإبراهيمية في التشهد.",[100,461,462,465],{},[13,463,464],{},"التكبيرة الثالثة",": يليها الدعاء للميت بالنص السابق أو نحوه من الأدعية الثابتة.",[100,467,468,471],{},[13,469,470],{},"التكبيرة الرابعة",": ثم السلام.",[22,473,475],{"id":474},"دعاء-الميت-إذا-كان-طفلًا-صغيرًا","دعاء الميت إذا كان طفلًا صغيرًا",[10,477,478],{},"يُشرع لمن يصلي على طفل صغير أن يدعو بدعاء يناسب حاله، مثل الدعاء لوالديه بالصبر والأجر، وقد ورد عن بعض الصحابة والتابعين أدعية بهذا المعنى، وأقلّه الدعاء العام بالرحمة والمغفرة كما في الدعاء الأصلي مع تصريف الضمائر.",[22,480,482],{"id":481},"هل-يجوز-الدعاء-للميت-بعد-الدفن","هل يجوز الدعاء للميت بعد الدفن؟",[10,484,485],{},"نعم، ومن الثابت في صحيح مسلم عن النبي ﷺ أنه كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: «استغفروا لأخيكم، وسَلوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل». فالدعاء للميت لا ينحصر في صلاة الجنازة فقط، بل يُشرع الاستغفار له وسؤال الله تثبيته بعد الدفن مباشرة، وفي كل وقت لاحق أيضًا.",[22,487,140],{"id":139},[10,489,490],{},"انظر الأسئلة أعلاه لتفاصيل موضع الدعاء، والفرق بين المذكَّر والمؤنث، والدعاء بعد الدفن.",[10,492,306,493,495,496,156,498,500],{},[113,494,346],{"href":350}," لمن يمرّ بحزن فقدان قريب، وإلى ",[113,497,160],{"href":159},[113,499,155],{"href":154}," لأن الدعاء للموتى والمؤمنين من صيغ الاستغفار الواردة فيها أيضًا.",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":502},[503,504,505,506,507,508],{"id":368,"depth":164,"text":369},{"id":375,"depth":164,"text":376},{"id":441,"depth":164,"text":442},{"id":474,"depth":164,"text":475},{"id":481,"depth":164,"text":482},{"id":139,"depth":164,"text":140},"نص دعاء الميت الصحيح من صحيح مسلم بمعناه الكامل، وموضعه في صلاة الجنازة بين التكبيرات، وأدعية أخرى ثابتة تُقال للميت بعد الدفن عند قبره.",[511,514,517,520],{"q":512,"a":513},"أين يقال دعاء الميت في صلاة الجنازة؟","يقال بعد التكبيرة الثالثة من تكبيرات صلاة الجنازة الأربع، وهو موضعه الأساسي في الصلاة.",{"q":515,"a":516},"هل يختلف الدعاء إذا كان الميت امرأة؟","نعم، تُصرَّف ضمائر الدعاء إلى صيغة المؤنث (اغفر لها، ارحمها، أعذها...) مع بقاء بقية الألفاظ كما هي.",{"q":518,"a":519},"هل يجوز الدعاء للميت بعد الدفن بغير الدعاء الوارد في صلاة الجنازة؟","نعم، يجوز الدعاء له في أي وقت بأي دعاء صالح، ومنه ما ثبت من الوقوف على القبر بعد الدفن والاستغفار له وسؤال التثبيت.",{"q":521,"a":522},"هل ينتفع الميت بدعاء غير أقاربه؟","نعم، دعاء المسلم لأخيه المسلم الميت ينفعه بإذن الله، سواء كان الداعي قريبًا له أو غير قريب، فالدعاء للميت من حق كل مسلم على أخيه.",[315,524,525],"دعاء الميت في الصلاة","دعاء للميت مكتوب",{},{"title":357,"description":509},{"loc":314},"duaa-for-deceased","TcKlKKzrggHgtyJDuq8-uGTocdw8DiThcyLBYFR-Y-k",{"id":532,"title":533,"body":534,"category":170,"date":171,"description":674,"extension":173,"faq":675,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":688,"meta":691,"navigation":193,"path":309,"seo":692,"sitemap":693,"stem":694,"updated":171,"__hash__":695},"articles\u002Fduaa-healing.md","دعاء الشفاء للمريض بالأدعية الثابتة عن النبي ﷺ",{"type":7,"value":535,"toc":667},[536,543,547,608,612,638,642,645,649,652,654,657],[10,537,538,539,542],{},"من أشهر ",[13,540,541],{},"أدعية الشفاء"," الثابتة عن النبي ﷺ دعاء الرقية بوضع اليد على موضع الألم وقول: «بِاسْمِ اللَّهِ» ثلاثًا، ثم: «أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ» سبع مرات (رواه مسلم عن عثمان بن أبي العاص). ومنها أيضًا: «أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ» تُقال سبع مرات (رواه أبو داود والترمذي وحسّنه الألباني)، ودعاء: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» الذي كانت تقوله عائشة رضي الله عنها رقيةً بأمر النبي ﷺ (رواه البخاري ومسلم).",[22,544,546],{"id":545},"أدعية-الشفاء-الثابتة-بالتفصيل","أدعية الشفاء الثابتة بالتفصيل",[27,548,549,562],{},[30,550,551],{},[33,552,553,556,559],{},[36,554,555],{},"الدعاء",[36,557,558],{},"مصدره",[36,560,561],{},"كيفيته",[43,563,564,575,586,597],{},[33,565,566,569,572],{},[48,567,568],{},"بِاسْمِ اللَّهِ (×3)، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ (×7)",[48,570,571],{},"رواه مسلم عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه",[48,573,574],{},"يضع المريض يده على موضع الألم من جسده وهو يقول ذلك",[33,576,577,580,583],{},[48,578,579],{},"أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ (×7)",[48,581,582],{},"رواه أبو داود والترمذي، وحسّنه الألباني",[48,584,585],{},"يقولها الزائر أو الراقي للمريض سبع مرات",[33,587,588,591,594],{},[48,589,590],{},"اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا",[48,592,593],{},"رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها",[48,595,596],{},"وصف رقية النبي ﷺ لبعض أهله عند المرض",[33,598,599,602,605],{},[48,600,601],{},"بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ",[48,603,604],{},"رواه مسلم في قصة رقية جبريل عليه السلام للنبي ﷺ",[48,606,607],{},"تُقال عند الرقية على المريض مع الدعاء له",[22,609,611],{"id":610},"كيف-تُقال-هذه-الأدعية-على-المريض","كيف تُقال هذه الأدعية على المريض؟",[97,613,614,620,626,632],{},[100,615,616,619],{},[13,617,618],{},"الرقية باللمس",": يضع الراقي يده على موضع الألم إن كان معروفًا، كما فعل النبي ﷺ في حديث عثمان بن أبي العاص.",[100,621,622,625],{},[13,623,624],{},"التكرار المحدد",": يُلتزم بعدد التكرار الثابت في كل دعاء (ثلاثًا أو سبعًا حسب الحديث)، ولا حرج من الزيادة بدعاء عام غير محدود العدد.",[100,627,628,631],{},[13,629,630],{},"حضور القلب",": يُستحب أن يكون الدعاء بحضور قلب وتوكل على الله، مع اليقين بأن الشفاء بيد الله وحده.",[100,633,634,637],{},[13,635,636],{},"الجمع مع العلاج",": لا تتعارض هذه الأدعية مع طلب العلاج الطبي المعتاد؛ فالنبي ﷺ نفسه أرشد إلى التداوي مع الدعاء، ولم يجعل الدعاء بديلًا عن الأخذ بأسباب العلاج.",[22,639,641],{"id":640},"هل-يجوز-الدعاء-بغير-هذه-الألفاظ-للمريض","هل يجوز الدعاء بغير هذه الألفاظ للمريض؟",[10,643,644],{},"نعم، يجوز الدعاء للمريض بأي دعاء صالح المعنى، والأدعية المذكورة أعلاه هي الألفاظ الثابتة الموثّقة التي يُستحب تعلّمها والمداومة عليها، لكنها لا تحصر جواز الدعاء بغيرها من العبارات الطيبة.",[22,646,648],{"id":647},"آداب-زيارة-المريض-والدعاء-له","آداب زيارة المريض والدعاء له",[10,650,651],{},"يُستحب لزائر المريض أن يدخل عليه بنيّة الدعاء له، ويجلس عنده قدر ما يُؤنسه دون إطالة تُتعبه، ويذكّره بحسن الظن بالله والصبر على قضائه. وقد ثبت في السنة الحثّ على عيادة المريض وبيان أن للزائر أجرًا، فيجمع الزائر بين الدعاء بالألفاظ الثابتة أعلاه وبين كلام الأنس والتطييب النفسي الذي يخفف عن المريض ألمه.",[22,653,140],{"id":139},[10,655,656],{},"انظر الأسئلة أعلاه لتفاصيل عدد التكرار، وحكم الجمع بين الرقية والعلاج، وكيفية رقية المريض نفسه.",[10,658,306,659,661,662,156,664,666],{},[113,660,346],{"href":350}," لمن يصاحب مرضه قلق أو حزن، وإلى ",[113,663,155],{"href":154},[113,665,160],{"href":159}," والمداومة عليها فإن فيها ما يُعين على دفع الضرّ عمومًا مثل دعاء «حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ».",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":668},[669,670,671,672,673],{"id":545,"depth":164,"text":546},{"id":610,"depth":164,"text":611},{"id":640,"depth":164,"text":641},{"id":647,"depth":164,"text":648},{"id":139,"depth":164,"text":140},"أدعية الشفاء الصحيحة من صحيح البخاري ومسلم وسنن الترمذي بنصّها ومصدر كل دعاء، وكيفية الرقية بها على المريض، ونيّة التداوي التي تُقرن بها.",[676,679,682,685],{"q":677,"a":678},"هل يكفي الدعاء دون الذهاب إلى الطبيب؟","لا؛ الدعاء يُشرع مع الأخذ بأسباب العلاج المعتادة كالذهاب للطبيب وتناول الدواء، فالتوكل على الله لا يعني ترك الأسباب المشروعة.",{"q":680,"a":681},"هل يجوز أن يرقي المريض نفسه بهذه الأدعية؟","نعم، يجوز أن يرقي المريض نفسه بيده على موضع الألم وهو يقول أدعية الشفاء، كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ في مرضه.",{"q":683,"a":684},"كم مرة تُقال دعوة \"أسأل الله العظيم\"؟","ثبتت في الحديث بلفظ تكرارها سبع مرات على المريض.",{"q":686,"a":687},"هل الرقية الشرعية بهذه الأدعية تُغني عن الدعاء الحر بغير هذه الألفاظ؟","لا يتعارضان؛ يجوز الجمع بين الأدعية الثابتة بألفاظها وبين الدعاء الحر للمريض بالشفاء بأي عبارة صالحة.",[310,689,690],"دعاء للمريض بالشفاء","دعاء الشفاء من المرض",{},{"title":533,"description":674},{"loc":309},"duaa-healing","VNF_nLLbnx9AlXmyaob1ZpaU6dm6V6NIoznkJb_AixY",{"id":697,"title":698,"body":699,"category":170,"date":171,"description":845,"extension":173,"faq":846,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":863,"meta":866,"navigation":193,"path":149,"seo":867,"sitemap":868,"stem":869,"updated":171,"__hash__":870},"articles\u002Fduaa-istikhara.md","دعاء الاستخارة وصفة صلاة الاستخارة كاملة",{"type":7,"value":700,"toc":837},[701,707,709,712,716,748,752,759,763,809,813,816,818,821],[10,702,703,706],{},[13,704,705],{},"دعاء الاستخارة"," ثبت بلفظه في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ويُقال بعد صلاة ركعتين من غير الفريضة: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هٰذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هٰذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ»، ويُسمّي حاجته موضع «هذا الأمر».",[22,708,369],{"id":368},[10,710,711],{},"رواه الإمام البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، وفيه: «كان رسول الله ﷺ يعلِّمنا الاستخارة في الأمور كلها»، ثم ذكر صفتها ودعاءها. وهو حديث صحيح متفق على الاستدلال به في مشروعية صلاة الاستخارة.",[22,713,715],{"id":714},"صفة-صلاة-الاستخارة-خطوة-بخطوة","صفة صلاة الاستخارة خطوة بخطوة",[97,717,718,724,730,736,742],{},[100,719,720,723],{},[13,721,722],{},"تحديد الأمر بوضوح",": يستحضر المستخير أمره الذي يريد الاستخارة فيه (زواج، وظيفة، سفر، شراء...) قبل الصلاة.",[100,725,726,729],{},[13,727,728],{},"الصلاة",": يصلي ركعتين من غير الفريضة، بنية الاستخارة؛ ويجوز أن تكون ركعتي سنة راتبة كسنة الفجر أو الضحى ينوي بهما الاستخارة أيضًا.",[100,731,732,735],{},[13,733,734],{},"الدعاء بعد السلام",": بعد التسليم من الركعتين، يدعو بدعاء الاستخارة كاملًا، ويذكر أمره في الموضعين المشار إليهما بلفظ «هذا الأمر».",[100,737,738,741],{},[13,739,740],{},"المضي في الأخذ بالأسباب",": يستمر في التفكير والمشورة والأخذ بالأسباب المعتادة لاتخاذ القرار، فالاستخارة ليست بديلًا عن التفكير بل معينة عليه.",[100,743,744,747],{},[13,745,746],{},"الاطمئنان لما يُيسَّر",": يمضي فيما ينشرح له قلبه وييسَّر له بعد الاستخارة، ويتوكل على الله في النتيجة.",[22,749,751],{"id":750},"هل-يُشترط-رؤية-رؤيا-بعد-الاستخارة","هل يُشترط رؤية رؤيا بعد الاستخارة؟",[10,753,754,755,758],{},"هذا من أكثر ما يُشكل على الناس، والجواب: ",[13,756,757],{},"لا يشترط ذلك",". لم يرد في حديث جابر بن عبد الله ولا في أي حديث صحيح آخر أن ثمرة الاستخارة رؤيا في المنام. ثمرتها الحقيقية الثابتة في الحديث هي: أن ييسِّر الله الأمر إن كان خيرًا، أو يصرفه عن العبد إن كان شرًا، ومعرفة ذلك تكون بما يُقدَّر فعلًا من تيسير أو تعسير للأمر، وبانشراح القلب أو عدمه بعد الاستعانة بالله والأخذ بالأسباب — وليس بانتظار رؤيا أو شعور مفاجئ.",[22,760,762],{"id":761},"أخطاء-شائعة-حول-الاستخارة","أخطاء شائعة حول الاستخارة",[27,764,765,775],{},[30,766,767],{},[33,768,769,772],{},[36,770,771],{},"الفكرة الشائعة",[36,773,774],{},"الصحيح",[43,776,777,785,793,801],{},[33,778,779,782],{},[48,780,781],{},"الاستخارة تلغي الحاجة للتفكير والمشورة",[48,783,784],{},"الاستخارة تكون مع الأخذ بالأسباب والمشورة، لا بدلًا عنها",[33,786,787,790],{},[48,788,789],{},"يجب أن يرى المستخير رؤيا لتكون النتيجة واضحة",[48,791,792],{},"لم يثبت هذا؛ العلامة هي التيسير أو الصرف وانشراح القلب",[33,794,795,798],{},[48,796,797],{},"لا تصح الاستخارة إلا في أمر عظيم كالزواج",[48,799,800],{},"تصح في كل أمر يُشكل على المرء تحديد وجه الخير فيه، صغيرًا أو كبيرًا",[33,802,803,806],{},[48,804,805],{},"يعيد المستخير الاستخارة كل يوم لعدة أسابيع دون داعٍ",[48,807,808],{},"يستخير ثم يمضي في اتخاذ القرار بعد الأخذ بالأسباب، دون تطويل بلا حاجة",[22,810,812],{"id":811},"ماذا-لو-تعذّرت-الصلاة","ماذا لو تعذّرت الصلاة؟",[10,814,815],{},"من كانت في عذر شرعي يمنعها من الصلاة كالحيض، فلها أن تدعو بلفظ دعاء الاستخارة دون الصلاة، لأن أصل مشروعية الدعاء ثابت، وإنما اجتماع الصلاة معه هو هيئة الاستخارة الكاملة كما وردت في الحديث.",[22,817,140],{"id":139},[10,819,820],{},"انظر الأسئلة الشائعة أعلاه للإجابة عن مسائل عدد الركعات، والرؤيا، وتسمية الأمر، وتوقيت الدعاء.",[10,822,823,824,828,829,831,832,156,834,836],{},"من الأدعية المرتبطة أيضًا: ",[113,825,827],{"href":826},"\u002Fduaa-travel","دعاء السفر"," إن كانت الاستخارة في أمر سفر، و",[113,830,346],{"href":350}," إن صاحب اتخاذ القرار قلق أو حزن، وراجع ",[113,833,155],{"href":154},[113,835,160],{"href":159}," للمداومة على ذكر الله في أثناء انتظار تيسير الأمر.",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":838},[839,840,841,842,843,844],{"id":368,"depth":164,"text":369},{"id":714,"depth":164,"text":715},{"id":750,"depth":164,"text":751},{"id":761,"depth":164,"text":762},{"id":811,"depth":164,"text":812},{"id":139,"depth":164,"text":140},"نص دعاء الاستخارة الصحيح من صحيح البخاري بمعناه، وصفة صلاة الاستخارة خطوة بخطوة، ومتى تُصلّى، وما يُفهم من علامات الرضا والانشراح بعدها.",[847,850,853,857,860],{"q":848,"a":849},"كم عدد ركعات صلاة الاستخارة؟","ركعتان من غير الفريضة، يجوز أن تكونا نافلة مستقلة، أو ركعتي سنة راتبة أو أي نافلة أخرى ينوي معها الاستخارة.",{"q":851,"a":852},"هل يجب رؤية رؤيا بعد صلاة الاستخارة؟","لا يشترط ذلك؛ ثمرة الاستخارة انشراح القلب وتيسير الأمر أو صرفه عنه، وليس بالضرورة رؤيا في المنام.",{"q":854,"a":855},"هل يذكر المستخير اسم الأمر الذي يستخير فيه أثناء الدعاء؟",{"نعم، يذكر أمره بوضوح في موضع قوله في الحديث «هذا الأمر» فيسميه كما هو، مثل":856},"هذا الزواج، هذا السفر، هذه الوظيفة.",{"q":858,"a":859},"هل يمكن الاستخارة بالدعاء فقط بلا صلاة؟","السنة الثابتة هي صلاة ركعتين ثم الدعاء بعدهما؛ فإن تعذرت الصلاة لعارض شرعي كالحيض جاز الدعاء بلفظه، ولكن الأصل اجتماع الصلاة والدعاء.",{"q":861,"a":862},"متى يُقال دعاء الاستخارة، قبل السلام من الصلاة أم بعده؟","يُقال بعد الفراغ من الصلاة والتسليم منها، كما جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه.",[705,864,865],"صلاة الاستخارة","صفة صلاة الاستخارة",{},{"title":698,"description":845},{"loc":149},"duaa-istikhara","LDe__csjfxd7f8BdRwtW5Vfy0-oktlQjTt5lbB2a-bQ",{"id":872,"title":873,"body":874,"category":170,"date":171,"description":1056,"extension":173,"faq":1057,"image":187,"imageAlt":187,"imageHeight":187,"imageWidth":187,"keywords":1070,"meta":1073,"navigation":193,"path":826,"seo":1074,"sitemap":1075,"stem":1076,"updated":171,"__hash__":1077},"articles\u002Fduaa-travel.md","دعاء السفر كاملًا مع دعاء ركوب الدابة",{"type":7,"value":875,"toc":1049},[876,881,885,888,892,993,997,1000,1004,1026,1028,1034,1040],[10,877,878,880],{},[13,879,827],{}," ثابت بلفظه الكامل في صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، وهو: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هٰذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هٰذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ». يُقال هذا الدعاء عند الركوب واستقرار المسافر على وسيلة سفره، سيارةً كانت أو طائرة أو غيرها.",[22,882,884],{"id":883},"مصدر-الدعاء-ودرجته","مصدر الدعاء ودرجته",[10,886,887],{},"أخرج الإمام مسلم هذا الحديث في صحيحه من طريق عبد الله بن عمر رضي الله عنه، وفيه أن النبي ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجًا إلى سفر كبّر ثلاثًا ثم قال هذا الدعاء. والحديث صحيح ثابت، وهو الأصل الذي يُرجع إليه في تحديد لفظ دعاء السفر، دون زيادة أو حذف من عند الناس.",[22,889,891],{"id":890},"شرح-مبسّط-لجمل-الدعاء","شرح مبسّط لجمل الدعاء",[27,893,894,903],{},[30,895,896],{},[33,897,898,900],{},[36,899,385],{},[36,901,902],{},"معناها المختصر",[43,904,905,913,921,929,937,945,953,961,969,977,985],{},[33,906,907,910],{},[48,908,909],{},"اللهُ أكبرُ (×3)",[48,911,912],{},"تكبير افتتاحي عند الاستقرار على الراحلة، إجلالًا لله وتفويضًا له",[33,914,915,918],{},[48,916,917],{},"سبحان الذي سخّر لنا هذا",[48,919,920],{},"تسبيح وشكر لله على تيسير وسيلة النقل التي لا نقدر عليها بأنفسنا",[33,922,923,926],{},[48,924,925],{},"وما كنّا له مُقرِنين",[48,927,928],{},"اعتراف بالعجز عن التحكّم الكامل في الوسيلة أو الطريق لولا تسخير الله",[33,930,931,934],{},[48,932,933],{},"وإنّا إلى ربنا لمنقلبون",[48,935,936],{},"تذكير بأن مصير كل سفر ورحلة، بل مصير الحياة كلها، إلى الله",[33,938,939,942],{},[48,940,941],{},"اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البرَّ والتقوى",[48,943,944],{},"طلب أن يكون السفر معينًا على البر والتقوى لا مبعدًا عنهما",[33,946,947,950],{},[48,948,949],{},"ومن العمل ما ترضى",[48,951,952],{},"طلب أن يوفَّق المسافر لعمل صالح يرضي الله في سفره",[33,954,955,958],{},[48,956,957],{},"اللهم هوّن علينا سفرنا هذا واطوِ عنا بُعده",[48,959,960],{},"دعاء بتيسير الرحلة وتقصير الشعور بطولها ومشقتها",[33,962,963,966],{},[48,964,965],{},"أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل",[48,967,968],{},"استحضار معية الله للمسافر، وطلب حفظه لأهله المتروكين في البيت",[33,970,971,974],{},[48,972,973],{},"أعوذ بك من وعثاء السفر",[48,975,976],{},"التعوّذ من متاعب ومشقة السفر الجسدية",[33,978,979,982],{},[48,980,981],{},"وكآبة المنظر",[48,983,984],{},"التعوّذ من رؤية ما يُحزن أو يكدّر النفس في الطريق",[33,986,987,990],{},[48,988,989],{},"وسوء المنقلب في المال والأهل",[48,991,992],{},"التعوّذ من أن يرجع من سفره وقد أصيب بسوء في ماله أو أهله",[22,994,996],{"id":995},"هل-هناك-دعاء-إضافي-لركوب-السيارة-أو-الطائرة-تحديدًا","هل هناك دعاء إضافي لركوب السيارة أو الطائرة تحديدًا؟",[10,998,999],{},"لم يثبت عن النبي ﷺ لفظ خاص بالسيارة أو الطائرة، لأنهما لم تكونا موجودتين في عهده؛ لكن العلماء يقيسون كل وسيلة نقل يركبها المسافر على لفظ الحديث نفسه، لعموم قوله «سخّر لنا هذا»، فيصلح هذا الدعاء بلفظه لكل وسيلة سفر دون تغيير.",[22,1001,1003],{"id":1002},"آداب-مكمّلة-عند-السفر","آداب مكمّلة عند السفر",[269,1005,1006,1009,1012,1023],{},[100,1007,1008],{},"الدعاء لمن تُخلّفه من أهل وجيران بالحفظ عند الوداع.",[100,1010,1011],{},"الإكثار من الدعاء في السفر عمومًا، فقد ثبت أن دعوة المسافر مستجابة.",[100,1013,1014,1015,1018,1019,1022],{},"قراءة أذكار ",[113,1016,1017],{"href":154},"الصباح"," أو ",[113,1020,1021],{"href":159},"المساء"," في وقتها أثناء الرحلة، فالسفر لا يسقط هذه الأذكار.",[100,1024,1025],{},"تذكّر أن السفر مشقة، وقد ثبت في الحديث الصحيح وصفه بأنه «قِطعة من العذاب»، فينبغي الاستعانة بالدعاء والصبر.",[22,1027,140],{"id":139},[10,1029,1030,1033],{},[13,1031,1032],{},"هل يجوز الدعاء بغير هذا اللفظ عند السفر؟","\nلا حرج من الدعاء بأي دعاء صالح أثناء السفر، لكن هذا اللفظ هو الثابت عن النبي ﷺ عند بدء الرحلة تحديدًا، فالأفضل المحافظة عليه اتباعًا للسنة.",[10,1035,1036,1039],{},[13,1037,1038],{},"هل يُشرع هذا الدعاء لكل من في السيارة أم للسائق فقط؟","\nيُشرع لكل مسافر أن يقوله لنفسه، ولا يشترط أن يقوله السائق بصوت مسموع عن الجميع، وإن دعا به جهرًا فأمّن الركاب فحسن.",[10,1041,1042,1043,1045,1046,1048],{},"راجع أيضًا ",[113,1044,150],{"href":149}," إن كان السفر يتعلق بأمر تحتاج فيه إلى استخارة، أو ",[113,1047,319],{"href":115}," لأذكار الصباح والمساء التي لا تسقط بالسفر.",{"title":163,"searchDepth":164,"depth":164,"links":1050},[1051,1052,1053,1054,1055],{"id":883,"depth":164,"text":884},{"id":890,"depth":164,"text":891},{"id":995,"depth":164,"text":996},{"id":1002,"depth":164,"text":1003},{"id":139,"depth":164,"text":140},"نص دعاء السفر الصحيح كما ثبت عن النبي ﷺ في صحيح مسلم، مع مصدره ومتى يُقال بالضبط، وشرح مبسّط لكل جملة فيه، ودعاء ركوب الدابة المقترن به.",[1058,1061,1064,1067],{"q":1059,"a":1060},"متى يُقال دعاء السفر؟","يُقال عند الركوب والانطلاق فعلًا في السفر، بعد الاستقرار على الراحلة أو في السيارة، وليس قبل ذلك بوقت طويل.",{"q":1062,"a":1063},"هل يُشرع تكبير ثلاثًا قبل دعاء السفر؟","نعم، ثبت في صحيح مسلم أن النبي ﷺ كان يكبّر ثلاثًا عند استوائه على راحلته ثم يقول تسبيح التسخير ثم بقية الدعاء.",{"q":1065,"a":1066},"هل يختلف دعاء السفر بالسيارة عن دعاء السفر بالطائرة أو الدابة؟","لا يختلف اللفظ؛ الحديث ورد بلفظ \"سخّر لنا هذا\" وهو عام يشمل كل وسيلة نقل يركبها المسافر، سيارة أو طائرة أو غيرها.",{"q":1068,"a":1069},"هل يُقال دعاء السفر مرة واحدة فقط أم يُكرَّر طوال الرحلة؟","يُقال مرة عند بدء الرحلة؛ ولا حرج من تكراره أو تكرار أجزاء منه أثناء السفر تذكرًا واستعانة.",[827,1071,1072],"دعاء السفر مكتوب","دعاء ركوب السيارة للسفر",{},{"title":873,"description":1056},{"loc":826},"duaa-travel","IAhpoQ8Cfzk72FgpGKmQlrh0BwWgVjOz0wppdqsjF58",1788969712748]